me semblent être ceux-ci :

Ensuite, pendant 20 minutes, chacun prie personnellement à partir de points d'attention donnés. Pour ceux qui le désirent, il est possible d'aller à un atelier de prière guidée ou de s’y prendre autrement encore

C'est une démarche résolument chrétienne que de partager avec d'autres ce que le Seigneur m'a donné durant la prière. Nous nous réunissons en petit groupe de 4 personnes pour dire une chose qui nous a touchés. On peut ne rien dire

- où est l'homélie prononcée par le prêtre ?

64 - L’homélie, qui est prononcée au cours de la célébration de la sainte Messe et fait partie de la liturgie elle-même,[142] «est faite habituellement par le prêtre célébrant lui-même

Redemptionis sacramentum

- ces intermèdes, y compris avec éventuellement passage en un autre lieu pour l'atelier de prière, séparent l'action liturgique.

60 - Dans la célébration de la Messe, la liturgie de la Parole et la liturgie de l’Eucharistie sont étroitement liées entre elles, et elles forment un seul et même acte de culte. Il n’est donc pas licite de les séparer l’une de l’autre, ni de les célébrer en des temps et des lieux différents.[135] De même, il n’est pas licite de célébrer les diverses parties de la sainte Messe à des moments différents, y compris durant la même journée.

Redemptionis sacramentum
Ces éléments ajoutés n'étant pas des "parties de la messe" (ou bien il faudra me trouver les références dans le PGMR qui autorisent cela), il s'agit bien de temps qui séparent la liturgie de la parole (la vraie, celle du missel) de la liturgie eucharistique.

Rien n'empêcherait de faire le contraire : d'abord une première lecture de l'Evangile, avec méditation par groupes ou en commun, ateliers de prières et tout et tout, et ENSUITE, célébration l'intégralité de la Messe (liturgie de la Parole + liturgie Eucharistique) telle qu'elle est prévue dans par l'Eglise.

Cordialement
Meneau

     

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