il me semble que j'avais abordé cette question auparavant.

D'abord la S.J. était bien atteinte avant Vatican II : si le Général restait alors ignacien, on ne peut ignorer le foyer contestataire de Lyon-Fourvière, l'influence très grande et ancienne du blondélisme - au coeur du mécanisme de dégénérescence intellecutelle et pastorale à mon sens - dans la Compagnie, les sympathies de certains dès après 1945 pour l'aventure des P.O dans ses conséquences les plus extrêmes, ainsi mon homonyme du XIIIe à Paris.
Très graves aussi, les déviations doctrinales de Teilhard de Chardin qui, sous le manteau, étaient répandues partout et pas seulement dans la S.J.

Enfin les Jésuites ont beaucoup accompagné les mouvements d'Action catholique spécialisée, mouvements qui dérivent fortement également dès 1945-1950. Ils ont donc dérivés avec leurs ouailles.
Sans oublier que la S.J. cultive la différence théologique et un décalage avec l'École romaine et ce dès ... saint Pie X.

L'itinéraire d'un Jean-Yves Calvez sj, bras droit d'Arrupe le fondateur du néo-jésuitisme, est éclairant. J'ai donné une recension de son petit livre de souvenirs en 2011 (2010 ?) dans la revue Résurrection. Très significativement, le P. Calvez se souvient des années 1950, au moment où sa vocation jésuite se décide et s'affirme, comme d'une décennie où tout "bougeait" dans l'Église, même si dit-il, avec le recul bien d'autres choses plus radicales ont suivi.

En gros, le fruit était mûr, corrompu spirituellement de l'intérieur, prêt pour abandonner saint Ignace au profit de l'arrupisme aujourd'hui triomphant.Ensuite la structure de l'Ordre, différente de celle des Dominicains par ex. où la Tradition a pu mieux survivre dans quelques enclos, la politique arrupienne bien décrite par Calvez pour briser systématiquement les Ignaciens et enfin le lamentable lâchage des papes successifs de Paul VI à Benoît XVI, à l'exception
de Jean-Paul II qui pendant 2 ans (1981-1983) a eu une velléité de redresser la Compagnie, velléité plus que volonté, le pape s'abandonnant à la même faiblesse que son prédécesseur pour éviter l'affrontement frontal avec la machine arrupienne et sa purge si nécessaire.

Dès lors on observe ce "jeu" : des papes qui, dès Paul VI, morigènent en termes sévères périodiquement les néo-jésuites qui s'empressent de n'en tenir aucun compte, ajoutant de nouveaux camouflets à ceux déjà infligés par le passé aux papes antérieurs. La dernière Congrégation générale (2008) a été un parfait exemple de cela.
La prémonitoire objurgation de Turgot à Louis XVI s'applique, hélas, en tous points aux rapports entre l'Ordre néo-jésuite arrupien et la papauté. "Souvenez vous Sire que c'est la faiblesse ..."

nb. Notons que pour la FSSP ou les Légionnaires du Christ ou plusieurs autres congrégations religieuses, Rome n'a pas été aussi pusillanime qu'avec les néo-jésuites arrupiens.

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