Oui certes mais je pensais comme Saint Augustin et Saint Thomas d’Aquin qui eux aussi étaient contre l’immaculée conception. C’était là un reste de la polémique antipélagienne et je n’ai pas le temps ici de développer ici toute l’ampleur de la question. Cela étant pour Augustin, comme pour Thomas, comme pour Luther, la Vierge n’a jamais commis aucun péché et c’est ce que j’ai toujours pensé. C’est la réflexion sur les encycliques de Jean-Paul II et aussi très particulièrement sur les textes de Grignon de Montfort qui m’a poussé à admettre la nécessité de la définition du dogme de l’immaculée conception et de l’assomption. Dun Scott l’avait d’ailleurs pressenti bien avant moi ainsi que d’autres théologiens. On ne peut donc pas dire que Pie IX ait innové ! Cela reste bien évidemment un sujet très difficile entre catholiques et protestants malgré le très beau travail théologique du groupe œcuménique des Dombes.
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