Vous dites, Nemo: "Que le visage du Christ soit recouvert d'excréments ou que son Cœur soit transpercé n'est pas fondamentalement différent".
Si cela l’est. Avez-vous vu le célèbre tableau d’Holbein, une mise au tombeau du Christ, peinte avec un réalisme tellement saisissant que Dostoïevski note dans son journal et ses romans que ce tableau « peut faire perdre la foi. » En fait cela la creuse comme il le montre (Dostoïevski) dans toute son œuvre
Peindre la déchéance du Christ face à la mort comme le fait aussi le célèbre retable d’Issenheim de Grünewald ou les poignards dans son cœur mis à nu, nous met au cœur de notre foi, mais ne l’insulte pas, et si le Christ fut cruellement flagellé, son cadavre fut respecté, du moins après le coup de lance, pieusement enseveli avec des aromates . Que soit le visage vivant du Christ ou sa souillure devant la mort, il est important de le regarder avec respect, amour comme les saintes femmes ; Tout signe ostentatoire de dérision encouragée du Piss christ, esthétiquement beau mais sournoisement avili, à l’ambiguïté scatologique de Castellucci sont plus que blasphématoires, ils s’attaquent directement au sacré que porte tout homme dans son cœur ;
Derrière le visage rendu ambigu dans les pires conditions qui est corrodée, c’est notre foi simple et profonde qui est attaquée et y voir en creux un appel, est avoir le regard voilé par quoi exactement. La réponse est dans la pièce

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