Le plus grave, à mon sens, n'est pas là, le plus grave est la condamnation systématique et à grand coups de caricatures sans la moindre trace d'intelligence ni de nuance, mais néanmoins fort habilement ajustées et proclamées avec autorité, "des intégristes"_qui_font_des_violences, voire qui ont l'outrecuidance de prier, même en dehors des églises (le scandale est là, en effet, prier dans la rue, c'est-à-dire selon l'abbé Grosjean "se faire de la publicité", ou selon Mgr Le Gall, "instrumentaliser la prière" - étrange communion dans l'argumentaire ad hoc!), condamnation systématique et très opportuniste, il faut le dire, de la part de l'épiscopat français in corpore, excepté Mgr Rey - bravo à lui - et peut-être quelques autres, discrets hélas, trop discrets.

Cela au nom d'une pseudo-intériorisation (entendre "privatisation", enfin, laïcisation) de la Religion. Vous comprenez, sans cette privatisation absolue de la religion, celle-ci est forcément, par définition même, agressive, violente, irrespectueuse, colonisatrice, fachiste, nazie,...etc. etc.
Là encore, là surtout : Merci Vatican II, et merci aux évêques démolisseurs. "Ils n'ont plus la Foi", ou du moins en censurent tous les signes.

Autre chose qui me frappe dans la bouche des évêques démolisseurs : "le blasphème" - s'il existe éventuellement - n'est pas une offense contre Dieu, mais contre "la conscience des croyants", voire leur sensibilité: le blasphème c'est une blessure à l'égard des croyants, point barre. La réparation "religieuse" due à Dieu n'a donc aucun sens pour eux. Par conséquent, elle ne peut qu'être une violence publicitaire et une arrogante instrumentalisation.

Le scandale, pour eux, n'est pas tant d'emmerder (pardonnez-moi) la Sainte Face - d'ailleurs avec un peu de subtilité on peut y lire le plus beau des hommages religieux, n'est-il pas - mais bien de rendre publique ce qui n'a pas droit à une quelconque existence publique: le blasphème qu'il faut condamner (celui qui offense la Foi des non-croyants, la boucle est bouclée) c'est de professer publiquement la Foi.

Non pas instrumentalisation, mais en l'occurrence inversion diamétrale de la religion, du religieux, de la vertu de religion.
Religion de l'Homme quand tu nous tiens! Merci encore Vatican II

Et si on en sortait enfin, en 2012, de cette anti-religion d'antan?
A défaut, supprimons les évêques. En dehors de la profession publique de la Foi, ils n'ont, en effet, ... pas de mandat.

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