La question n'était pas, je crois, de savoir si le diacre permanent pouvait faire office de diacre ou bien seulement de sous-diacre dans la messe de toujours, mais s'il pouvait exercer l'un des deux rôles, ou bien aucun d'entre eux (les diacres permanents n'existant pas dans le temps où la messe de saint Pie V était la seule liturgie latine).

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