Il faut quand même bien se remettre en tête ce qu'est un motu proprio. Ce n'estni un dogme, ni un concile pastoral, c'est une note de service qui vient du Saint-Père.

Si l'on prend par exemple le motu proprio Ecclesia Dei Adflicta, il part d'un principe faux puisqu'il donne un indult pour une chose qu'un autre pape déclare ne jamais avoir été interdite...

C'est donc un exmemple de la valeur relative d'un motu proprio, qui pouvait avoir une certaine valeur à un moment et qui n'en a plus après.

En ce qui concerne celui de Saint-Pie X sur la musique sacrée, il est d'une valeur moyenne. Tout n'est pas à conserver. Les idées générales sont sans doute bonnes.

Si l'on prend l'exemple des choeurs féminins, de tous temps les moniales ont chanté l'office et fait fonction de chantres alors qu'elles n'ont jamais servi la messe. Elles font fonction de chantres comme les laïcs font fonction d'acolyte à la messe. Dans l'absolu un chantre devrait être un clerc.

Il y a au pontifical une institution de chantre qui peut être faite par un simple prêtre, ainsi qu'une destitution.

DE OFFICIO PSALMISTATUS

Psalmista, id est Cantor, potest sola jussione Presbyteri Officium suscipere cantandi, dicente sibi Presbytero:
Vide, ut quod ore cantas, corde credas, et quod corde credis, operibus comprobes.

Et si Episcopus Clericos ordinans haec faciat, bene facit.

Si Officium Psalmistatus collatum olim fuerit degredando, post degredationem a prima Tonsura, si velit, Pontifex dicit:
Quia quod ore cantasti, corde non credidisti, nec opere implevisti; ideo cantandi officium in Ecclesia Dei a te amovemus.

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