Ce n'est pas la même chose.


Toutes les revendications dont vous faites états relèvent de la seconde.


Bien sûr, il ne faut pas se voiler la face, et la première n'est pas en reste. Mais pourquoi?


Au risque de me répéter, de revenir sur ma marotte, la foi est en crise, non parce qu'on pratique moins bien, mais parce qu'on ne la pense pas, à la fois de manière traditionnelle et à frais nouveaux.


Faute d'avoir cette audace, mais aussi parce qu'on est dans cette paresse, les seuls penseurs de la foi se réfugient dans le rationalisme le plus étroit et desséchant.


Les autres sont traditionalistes. Ils sont des tenants de ce que Bergson appelait "la pensée close", mais ils déploient une énergie qu'on ne trouve nulle part ailleurs, une vraie créativité. La réaction est beaucoupplus créative que le prétendu parti du mouvement qui soulève les masses et les laissent retomber d'elles-mêmes, et les laissent tomber tout court.


En vertu de ce qui précède, je crois que l'opposition n'est plus tellement entre les traditionalistes et les progressistes qu'entre les traditionalistes et les rationalistes. Car les vrais progressistes ne font guère de progrès. Ils gèrent les affaires courantes.

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