Le problème d'une époque comme la nôtre c'est qu'on peut se faire illusion. Récemment l'abbé Gaud en chaire a fustigé ce naturalisme, qui n'est pas du surnaturalisme, mais qui a engendré les excès que vous dénoncez. L'homme compte sur ses propres forces pour aller vers Dieu ce qui est une erreur.

Le concile Vatican II, et c'est Monseigneur Fellay qui l'a souligné est à 99% acceptable, il reste ce 1% d'ambiguïté qui fait que beaucoup s'y sont engouffrés sans toutefois renier explicitement la foi catholique.

La praxis, la pastorale ont été l'obsession de l'Eglise de ces dernières années au détriment de la Foi.

Il n'en reste pas moins que le contraire de la vérité n'est pas la vérité mais l'erreur contraire (cf Luther et Calvin), et qu'à cette praxis, peut succéder une autre qui en prenant le contrepied total de ce qu'elle dénonce, perd finalement à petit feu, et dans un autre genre cette universalité si nécessaire au catholicisme pour s'étendre et rayonner. Ne pas accepter les réformes qui sont dangereuses pour la Foi est une chose, et Rome en convient et l'accepte. Refuser de manière pratique l'autorité sans toutefois officiellement la renier, en est une autre. Apporter justement une résolution objective au problème de l'autorité des évêques est ce que semble vouloir Rome pourtant. Nous ne sommes plus dans les années 70, où il était vital de se protéger. Chacun a pris ses marques.

Après je dis cela je ne dis rien.

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