Bonjour à tous,

Je recommande en particulier la lecture des deux ouvrages suivants :

"Au service de la sagesse"

"Les disputes philosophiques" ("Au service de la sagesse II")

de Michel NODE-LANGLOIS, philosophe aristotélico-thomiste, qui publie des articles dans la Revue Thomiste.

Ces deux ouvrages sont publiés par les éditions ARTEGE, dans la collection Sed Contra.

Là où je suis d'accord avec l'allusion de XA, c'est sur ce point précis : la disputatio n'a pas vocation à être saignante, ou sanglante, pour le plaisir de l'être ; la disputatio peut et doit être au service de la sagesse, et non asservie à la paresse, ni au service de la folie, et je dis évidemment pas cela par allusion à la rubrique Disputatio qui figure sur le site de La Porte Latine, mais dans le cadre d'une remarque générale.

Et il arrive que dans la sagesse, dans la recherche de sa formulation, la rudesse, envers les principes et les pratiques que l'on dénonce ou déplore, l'emporte sur la tendresse que l'on doit aux personnes auxquelles on s'adresse, y compris quand elles sont porteuses de ces principes et de ces pratiques.

Cela étant redit, de même que certains philosophes ont la passion de la raison, certains chercheurs de la sagesse ont la passion de la sagesse, y compris quand ils cherchent à approfondir, à expliciter, leur connaissance de la sagesse, en l'occurrence en matière religieuse.

Et que ne dit-on pas, que ne fait-on pas, par passion ?

Bonne journée à tous.

Scrutator.

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