Il était plus difficile de sacrer en 1988 qu'en 2026. Pour tout un tas de raisons, notemment le fait qu'aller contre Rome pour un Concile et la liturgie qui en a découlé (Vatican II ayant voulu dire ce qu'il ne pouvait pas dire et n'ayant pas dit ce qu'il voulait dire) était une première pour un évêque qui avait consacré toute sa vie entière à l’Église. Il n'y a pas eu d'appel en 1988 tant la conscience de Mgr Lefebvre en 1988 le laissait tranquille avec ce qu'il avait fait. Tout le monde s'accorde en 2026 pour décrire une situation bien plus catastrophique qu'en 1988, et là la Fsspx a fait appel de "l'excommunication". La solennité du sermon de 1988 lors des sacres avait une toute autre tonalité que celle de 2026. La Fsspx a perdu un peu de sa cohérence, et cela ne date pas d'hier. Faire appel d'excommunications à des autorités qui ont dans l'intention ou du moins ont au moins la praxis de s'orienter vers l'ordination des femmes, ne condamnent pas la gouverneuse catholique du Massachussets qui a signé le decret sur l'avortement jusqu'au terme de la naissance, voilà qui m'apparaît moins résistant qu'en 1988. Cela fait penser que la structure Fsspx est plus importante que l’Église elle-même. Mais peut-être que sur ce point me trompè je ? Liberté chérie combats avec tes défenseurs. Mais le combat cessa faute de combattants.

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