On peut déjà noter un point d'accord : vous reconnaissez désormais que, depuis 1988, l'Église a également excommunié des progressistes. C'est déjà un infléchissement par rapport à l'affirmation selon laquelle seuls les « tradis » feraient l'objet de sanctions.

S'agissant du pontificat de François, on peut citer le père Greg Reynolds, excommunié en 2013 notamment pour son soutien public à l'ordination des femmes et au « mariage » entre personnes de même sexe. Le décret précise : « Le pape François, Souverain Pontife, après avoir pris connaissance du dossier présenté par cette Congrégation concernant les graves motifs d'agir à l'encontre du père Greg Reynolds, toutes les procédures préalables ayant été observées, a décrété, par une décision définitive, sans appel et insusceptible de tout recours, que la peine du renvoi de l'état clérical devait être infligée audit prêtre pour le bien de l'Église. »

On peut également citer Martha Heizer, chef de file en Autriche du mouvement « Wir sind Kirche » (« Nous sommes l'Église »), excommuniée en 2014 avec son mari pour avoir organisé à leur domicile des « eucharisties sans prêtre ». À l'annonce de cette décision, elle déclara publiquement qu'elle n'acceptait « ni la procédure, ni la décision ». Cela semble d'ailleurs être une constante chez les personnes excommuniées...

Tout cela, évidemment, ne règle pas les problèmes actuels liés à certaines bénédictions dans l'Église allemande, sur lesquels il est urgent de se pencher. Mais cela nuance quelque peu la position de ceux qui prétendent que les sanctions vont toujours à sens unique.

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