...du Concile et de l'esprit du Concile du côté opposé.

Le Concile, c'est quoi ?

L'événement, clos en décembre 1965 ?

Les textes, qui, tordus en tous sens, n'ont toujours pas été correctement reçus 60 après, et dont on constate que deux herméneutiques contradictoires s'opposent à leur sujet, sans que le Saint Siège, de Paul VI à François, soit capable d'imposer totalement l'une ou l'autre ?

L'esprit du Concile, qu'est-ce que c'est ?

Le point de vue optimiste promu par Jean XXIII entre sa convocation et son ouverture ?

La dynamique rupturiste caractérisée dès octobre 62 par le rejet des schémas préparatoires ?

La révolution du post-Concile, appuyée par des novateurs lisant les textes du Concile comme un blanc-seing à leurs délires destructeurs ?

Les tentatives marginales, entravées et combattues de lire les mêmes textes dans un sens traditionnel ?

Les positions plus ou moins radicales qu'on peut trouver dans la FSSPX, si tant est que l'on puisse penser que l'abbé Simoulin eut désavoué les sacres, ce qui est évidemment à exclure, ne sont que le miroir inversé du séisme sans précédent que l'ambiguïté de certains textes conciliaires et que le chaos de l'après-Concile, jumelés à une déchristianisation galopante, ont déclenché dans l'Eglise.

Quand il y a une éclipse, tout le monde est à l'ombre.

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