1) Le lien ne parle pas d'arrière-fond mythologique, mais de traditions reprises par l'auteur inspiré de La Bible. Dans un autre ordre d'idées, le récit inspiré du Déluge résulte également de certaines de ces traditions ;

2) Le lien a tort d'identifier l'arbre de la connaissance du bien et du mal à l'appropriation de l'omniscience divine. En fait, il saisit bien qu'il ne peut s'agir pour l'homme de savoir ce qui est bien et ce qui est mal, car l'homme doit bien entendu savoir ce qui est bien, le faire et ce qui est mal, et l'éviter. Mais il n'arrive pas à exprimer une voie médiane qui est celle de la connaissance, dans le sens d'une appropriation indue, de la raison des choses et notamment de la raison de l'ordre naturel et de l'ordre surnaturel, voulus par Dieu et donc de ce qui est conforme à ces ordres et qui est bien et de ce qui leur est opposé et qui est mal.

En un mot, l'homme doit savoir ce qui est bien et mal, mais il ne peut pas décider ce qui est bien et mal. Seul Dieu peut le faire ! L'homme ne peut donc pas se retrancher de l'ordre voulu par Dieu pour créer son propre ordre. Cet ordre ne pourrait être, en effet, qu'une illusion et une imposture et une illusion et une imposture qui feraient et feront beaucoup de dégâts. Manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal est prométhéen, c'est vouloir être comme Dieu, et c'est le plus souvent, en réalité, appeler mal le bien et bien le mal. Et cela débouche inéluctablement sur l'arbitraire et la violence ;

3) J'ai posté ce lien, non parce que je l'approuvais en tout, mais en ceci qu'il faisait le lien, précisément, entre le texte de la Genèse et celui de l'Apocalypse et donc entre certaines interprétations données dans ce fil. Il est donc inutile de monter sur ses grands chevaux !

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