L'encyclique vue par des cathos engagés: "bonne nouvelle" pour l'écologie

18-06-2015 12:01:37
Pays : FRA
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PARIS, 18 juin 2015 (AFP) - Pas de rupture doctrinale, mais une "bonne nouvelle" qui "fera date": les catholiques engagés sur le terrain de l'écologie accueillent avec ferveur l'encyclique "Laudato si'" et y voient un encouragement à un combat souvent mené dans l'ombre au sein de l'Eglise.

"Loué sois-tu", la deuxième encyclique du pape François, publiée jeudi, ne tombe pas comme un ovni sur une terre vierge de toute initiative ecclésiale dans le champ environnemental.

"Depuis Paul VI, je vois une courbe exponentielle dans les prises de parole successives des papes", explique à l'AFP Fabien Revol, théologien et philosophe. Ce responsable de l'association Oeko-Logia lit dans l'"écologie intégrale" théorisée par François "la volonté de ne pas opposer écologie humaine", qui a trait aux questions de bioéthique, et "écologie environnementale".

"Des points de ce texte vont satisfaire beaucoup d'attentes", prédit ce spécialiste. Certes, "les catholiques qui rejettent l'anthropocentrisme seront déçus: François, à la suite de ses prédécesseurs, consacre la place particulière de l'être humain dans la création", analyse Fabien Revol. "Mais dans un chapitre sur la biodiversité, le pape célèbre directement la dignité des autres espèces. C'est nouveau et cela va réjouir les chrétiens engagés dans la protection des animaux", poursuit l'universitaire. "Il ne cache pas son inspiration franciscaine avec une triple attention aux pauvres, à la paix et aux autres créatures de la création".

Le président de l'ONG CCFD-Terre solidaire, Guy Aurenche, se réjouit de la conjonction historique "entre la parole de l'Eglise catholique et des attentes énormes". "J'ai le sentiment que, la plupart du temps, nos textes ecclésiaux répondent à des questions que la société ne se pose plus". Ce n'est pas le cas de "Laudato si'" qui, à ses yeux, fera date comme l'encyclique "Rerum novarum" de Léon XIII en 1891 sur le monde ouvrier.

"Nous nous félicitons de la critique par le pape François du modèle économique actuel, qui donne la priorité au marché, au profit et à la consommation débridée, et considère la terre comme une ressource à exploiter", écrit de son côté la Soeur Pat McDermott, présidente des Soeurs de la miséricorde des Amériques.



- "Joie de la nature" -

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Le fond de l'encyclique plaît, la forme aussi. "François dit des choses désagréables et fortes sans chercher l'affrontement: il fallait être Sud-Américain pour réussir cela!", s'enthousiasme le Père Dominique Lang, prêtre assomptionniste et responsable du blog "Eglises et Ecologies". Même admiration chez Guy Aurenche: "Le style est vivant, tout empli de la joie de la nature".

Ce militant du développement solidaire aurait préféré, à l'expression "écologie intégrale" - "un mot qui me fait un peu peur, pas loin de totalitaire" - celle d'écologie "fondamentale" ou "globale". Il y verrait une volonté intacte de promouvoir une écologie abordant la question dans "toutes ses dimensions", "de la destruction de la nature à la modification de la cellule humaine".

A contrario, le Père Lang trouve la formule "assez habile". "Elle évite les durcissements, alors que certains catholiques veulent récupérer l'écologie pour ne parler que de bioéthique", dit-il.

Les catholiques engagés dans le champ de l'écologie entrevoient déjà les effets bénéfiques de l'encyclique sur leur combat. "Nous étions un peu isolés au sein de notre Eglise, considérés comme des utopistes ou des poètes. Des démarches ponctuelles existaient, mais pas avec le poids du magistère pontifical. Maintenant nous pouvons dire que tout ce travail mené année après année est reconnu comme action d'Eglise", se félicite Jean-Pierre Raffin, ancien député européen Vert, membre du mouvement Pax Christi.

Au-delà, cette "bonne nouvelle" était "attendue depuis dix ans par les mouvements écologistes non chrétiens, mis à part ceux qui sont dans des postures", assure cet ancien responsable de France Nature Environnement.

"Cela va nous redonner du souffle", abonde le Père Lang. Guy Aurenche, lui, veut croire que cette encyclique "qui ne part pas en croisade" va "aider au dialogue entre les communautés chrétiennes et des associations qui n'ont pas ces références", sur le "très beau terrain d'une laïcité positive, à partir du constat partagé d'une urgence écologique".

"Le pape a fait son boulot, à nous de faire le nôtre", dit-il.

bfa/at/jag

AFP 181201 JUN 15
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