Cela fait depuis Paul VI que tous les papes rappellent que les abus liturgiques c’est pas bien, qu’il faut respecter les normes, etc. Ça n’a jamais eu la moindre prise sur la réalité des célébrations dans les paroisses. Surtout que tout cela est formulé en des termes tellement vagues et généraux que même un prêtre très progressiste peut très bien s’y reconnaître. Par ailleurs la plupart des messes Paul VI parfaitement fidèles aux normes de la PGMR sont parfaitement insipides et fades. Je ne dirai rien du fait qu’il n’y a jamais aucune sanction, ce qui de facto transforme juridiquement les prétendus « abus » en formes légitimes.

Ces discours ne servent strictement à rien et peuvent même se retourner contre la liturgie traditionnelle, car en définitive la réforme liturgique est systématiquement légitimée et la thèse (contestable et contestée) de sa conformité avec Sacrosanctum concilium reste en toile de fond, ce qui implique automatiquement et implicitement une délégitimation des anciennes formes.

Donc non franchement je ne vois aucun motif de se réjouir à la lecture de ce texte.

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