...pour ces estimables instituts qu'il se retrouvent à terme dans une nasse encore plus étroite.

Tant que le Saint Père n'a pas clairement fait connaître son jugement sur les sacres à venir, tous ces échanges ne sont rien d'autre que des cacanements de basse-cour, où chacun dit la sienne en convoquant des références théologiques de haute volée, parfaitement hermétiques à beaucoup de fidèles, lesquels jugent très souvent à l'aune de qu'ils voient de la crise dans l'Église en exerçant leur sensus fidei.

Je suis même persuadé que les ennemis de la Tradition s'esclaffent goulument en contemplant les prémices de cette nouvelle guerre civile du Tradiland, qui les sécrète depuis 60 ans avec une suicidaire morbidité.

Mais à trop vouloir être obéissants, et, pour certains, parfois plus papistes que le Pape, les ex-Ecclesia Dei qui attaquent la FSSPX se rendent-ils compte qu'ils risquent à chaque fois de se mettre encore davantage dans les mains de gens qui veulent leur perte, et surtout celle de la messe traditionnelle ?

Si des excommunications tombent de nouveau, ne voient-ils pas qu'ils risquent fort d'être une fois encore l'objet de pressions, de menaces, pour définitivement accepter la réforme liturgique, et donc, pour manifester cette soi-disant unité avec leur évêque, de concélébrer avec lui dans le nouveau rite, et de se taire encore plus qu'ils ne le font sur tous les scandales modernistes ?

Si une nouvelle rupture est actée en l'absence d'un compromis sur les sacres, il est évident que l'ordinariat dont rêvent beaucoup de tradis non-FSSPX ne sera guère la solution privilégiée par les autorités romaines.

Je serais plutôt tenté de ne voir la seule chance de voir naître un jour ledit ordinariat qu'en adoptant une posture lucide et courageuse comme celle de Mgr Schneider, qui n'a rien d'outrancière ou de crypto-schismatique. Et je prie pour que cette position fasse son chemin dans le cœur du pape.

Mais si nous revivons les déchirements de l'été 88, il s'agira pour ces ex-Ecclesia Dei de donner encore d'autres gages, de rentrer dans le rang, et de gommer tout ce qui peut rappeler trop de proximité avec la FSSPX.

Donc, en bout de piste, accepter la nouvelle messe à Chartres, dans les apostolats (d'abord en alternance avec le VOM, ceux d'en face ne sont pas dingues), à défaut de quoi ils seront taxés, et jusque dans leurs rangs même d'intégrisme, de séparatisme, d'esprit schismatique, etc. comme les seize [autocensuré] de 99 l'ont fait en leur temps à leurs aînés.

Qu'ils se rappellent donc que toutes - je dis bien toutes - les concessions dont ils ont bénéficié depuis 1988 (quand elles ne leur ont pas été retirées d'un trait de plume) ne leur ont été faites par Rome que sous la pression exercée par la FSSPX.

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