mais je n'ai pas été très clair...

Le Confiteor était uniquement récité aux prières au bas de l’autel.

En raison du jeûne eucharistique très strict, beaucoup de fidèles communiaient tôt le matin, souvent à une messe basse ou même en dehors de la messe, afin de pouvoir ensuite rompre le jeûne et assister plus tard à la messe chantée sans y communier. Un Confiteor avant leur communion a été introduit par usage pastoral.

Cette coutume est arrivée avec la communion fréquente. Et il n’existait aucun rite de communion des fidèles à la grand-messe, et donc pas de Confiteor ni de Domine non sum dignus à ce moment-là.

C’est pourquoi ce troisième Confiteor n’apparaît pas dans les missels anciens.

Quant à la messe solennelle, le diacre et le sous-diacre chantent le Confiteor parce qu’ils le récitent au nom du clergé, comme rite pénitentiel préparatoire avant d’entrer dans l’action sacrificielle. Donc ce Confiteor n'a aucun rapport avec la communion des fidèles.

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