Force est de constater que dans la réalité courante, il est difficile de ne pas croiser un prochain qui ne reconnait pas la vérité de la foi catholique. Alors la question "que pouvons-nous faire ensemble ?" est loin d'être théorique. La réponse proposée par le saint Père est: "agissons ensemble". Si on se trouve dans le monde de travail (hors certains états religieux, peut-être) on le fait certes au quotidien. Le problème apparaît quand l'action se réduit au dialogue verbal, menacé par le relativisme qui consiste à banaliser, éviter ou même nier les différences objectives. Le saint Père dit aussi: "honorer les différences en affirmant notre humanité commune". Dont d'abord et surtout d'être crée dans l'image de Dieu et donc capables de croire.

L'exemple de la religion juive est évident: un juif ne croit pas l'ensemble des vérités contenues dans l'Évangile et dans la sainte tradition de l'Église. "Assurons-nous que rien ne nous divise" semble donc être une impossibilité si on comprend par l'absence de division, l'unité de la Foi.

Mais pourquoi attribuer au saint-Père une telle absurdité? Il me semble qu'il parle d'une absence de division, requise pour l'action commune, humaine, dont le document parle d'ailleurs beaucoup. "A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres" (Jean 13, 35). Ou encore: "vivre l’amour et de cette manière faire entrer la lumière de Dieu dans le monde" (Deus Caritas est). Comment faire luire cette lumière sans l'action commune, faite dans l'unité (certes, souvent très partielle) qu'elle demande?

Sans être théologien ni ange on peut reconnaître cette nécessité d'unité pour la mission, dont l'objet par définition ne possède pas encore la plénitude de la foi catholique; et aussi le défi immense de la faire connaître par action. Le dialogue verbal peut facilement se fausser: "Nostra Aetate nous rappelle que le vrai dialogue s’enracine dans l’amour", dit-il. L'amour, bien sûr, aussi pour celui qui ne croit pas ou peu, mais que nous sommes appelés à aimer pour son âme créée par Dieu et donc capable de croire.

C'est un peu paradoxale de mettre en avant dans un forum fait pour parler, mais: ne peut-on pas voir dans ce texte, en dépit des dialogues interminables sur le dialogue en cours dans les institutions, un appel très traditionnel à moins parler, pour plus agir? "Arrêtons-nous un instant dans la prière silencieuse" - peut-être même plus qu'un instant...

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !