1) Je ne suis pas au courant de ce refus de signer une demande de condamnation du communisme.
Vos sources m’intéressent.

Ceci dit, concernant cette question du communisme, j’ai bien plus confiance en Sa Béatitude Joseph Slipij qu’en Mgr Lefebvre :
le premier a passé dix-huit ans en déportation, sans espoir d’en sortir vivant, et fut victime directe de l’Ostpolitik.

Je vous rappelle que s’il avait accepté de devenir orthodoxe, le siège de métropolite de Kiev lui était offert : il n’aurait pas eu à subir tout cela…

Rappelez-moi combien d’heures d’interrogatoire Mgr Lefebvre a subies devant le NKVD, et combien d’années de prison il a supportées ?

2) Vous m’avez lu trop vite.
J’écrivais que les dernières manifestations d’un art essentiellement chrétien se retrouvaient à l’époque gothique.
Je souscris entièrement à ce qu’ont écrit le professeur Perrin et Signo sur ce point.

Par ailleurs, l’art roman est tout à fait superposable à l’art byzantin.
Concernant Fra Angelico, il est certainement l’un des derniers — et le meilleur — iconographes occidentaux.

En outre, la codification de l’art sacré permet d’éviter le naturalisme : il me semble que c’est là un avantage immense.

3) Concernant la discipline de l’arcane,
je ne pensais pas à l’arcane sur le plan doctrinal, mais sur celui de la liturgie.
Les derniers débats sur cette question, chez vous, ont eu lieu — à ma connaissance — lors des discussions sur la possibilité de radiodiffuser les messes, puis de les téléviser.

J’espère qu’un plus savant que moi pourra répondre plus précisément à ce sujet.

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