Et toutes proportions gardées, ceux d’en face pourraient en dire autant de bien des « festivals » tradis du même genre (Journées de la Tradition, fête du Pays Réel, et même dans une certaine mesure Academia Christiana, etc), avec le constant mélange entre politique et religieux, les apologies de Vichy, la collusion avec les groupuscules d’extrême droite ou le négationnisme, les délires nostalgiques pour une « chrétienté » politique conçue comme un âge d’or mythifié, les outrances sur « l’Eglise conciliaire », etc. Vu de l’extérieur (mais aussi de l’intérieur pour ceux qui sont encore lucides) nos milieux sont presque tout aussi exotiques et excentriques que ceux d’en face.

Je ne suis pas entrain de faire l’apologie de ces milieux de gauche, je cherche simplement à nous décentrer quelque peu et à garder un esprit critique en sachant reconnaître ce qui chez les autres est positif et mérite d’être au moins pris en compte (à moins que le milieu tradi soit devenu une secte?).

Il n’y a pas d’un côté les bons, les tradis, qui seraient au dessus de tout reproche et immaculés, exempts de toute déformation idéologique, et de l’autre les méchants cathos de gauche qui auraient toutes les tares. Le milieu catho de gauche est empoisonnée par toutes sortes d’idéologies venimeuses, certes. En attendant, il y avait beaucoup de jeunes dans ce festival, la thèse d’un christianisme de gauche exclusivement composé de boomers sur le déclin en prend un coup. Et en attendant, il ne me semble pas que toutes les thématiques chères au collectif Anastasis soient dénuées de fondement. La preuve, c’est qu’aussi bien sur la question de la critique du capitalisme que de la question écologique, certains dans nos rangs ont finit par prendre au sérieux ces questionnements.

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