Le style rappelle Jean Paul II et Paul VI, un peu Benoît XVI et apparaît plus "structuré" que celui du pape défunt.

1. un discours globalement convenu depuis 1960 en gros relatif à l'oecuménisme et au dialogue interreligieux. L'essentiel concernant les deux domaines aurait pu être dit par ses prédécesseurs, tous, depuis Paul VI inclus. Les références au Pontife défunt sont un classique des premiers messages d'un nouveau pape, chacun peut vérifier.
Je note que le pape met l'oecuménisme - entre chrétiens - en premier alors que François, en bon néo-jésuite, avait mis l'interreligieux en priorité.
Je note aussi que Léon XIV souligne la place du concile de Nicée : un choix calculé, sur la place des grands conciles oecuméniques et avant Chalcédoine et ses fractures en Orient.

2. Il y a un paragraphe qui déplaira fortement au sein de l'Europe (UE-RU)(sous l'impulsion des européistes otanistes qui ont leur porte-parole sur ce Forum, au moins un) entrée dans une course aux armements, aspiration à recréer la Wehrmacht (gouvernement allemand de Merz), manoeuvres bellicistes tous azimut (gouvernements français et britannique), ingérence du club belliciste en Roumanie et Moldavie et les media de propagande occidentaux qui déversent à chaque minute la haine de l'autre quand il est russe notamment mais pas uniquement.
Ce paragraphe renvoie directement aux efforts de paix du 47e président américain et on sait, on devrait savoir, que celui-ci a évoqué le Vatican comme possible lieu de pourparlers de paix russo-américains.
"Je suis convaincu que, si nous sommes en accord et libres de tout conditionnement idéologique et politique, nous pourrons dire efficacement « non » à la guerre et « oui » à la paix, « non » à la course aux armements et « oui » au désarmement, « non » à une économie qui appauvrit les peuples et la Terre et « oui » au développement intégral." Léon XIV.
Personnellement, je me réjouis de cette belle prise de position publique du pape en tant que chrétien comme aurait Maritain bien qu'il s'adresse à l'humanité entière, le Chef de l'Église romaine refusant d'être conditionné idéologiquement et politiquement.

3. le point plus inquiétant dans ce message pontifical tient à ce morceau de phrase qui a une allure programmatique :

"à développer des formes nouvelles et concrètes pour une synodalité toujours plus intense dans le domaine œcuménique."

On se souviendra, les plus anciens, que c'était un des dadas de feu le peu regretté cardinal néo-jésuite Martini, un mentor de Bergoglio. Au crépuscule de sa vie, il poussait à une sorte de Vatican III des Églises et communautés chrétiennes irréaliste au plan pratique mais aussi hétérodoxe au plus haut point dans son principe.
Puisse Léon XIV ne pas suivre Martini sur cette voie périlleuse et létale.

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