Que c'est un complot des juges rouges et des bonnes soeurs communistes ploutocrates.

Elle est débordée la justice. Quand on ne lui met carrément pas des bâtons dans les roues avec la meilleure conscience du monde. Idem pour la justice canonique (et le TPCN se voit bien soigneusement priver des moyens humains et financiers nécessaires à l'ampleur de la tâche).

Quant à Riaumont visiblement il y a un gap entre la défense de la communauté et la réalité des faits. On l'a vu pour le prieur pornographe (j'ai la lettre qu'il a envoyée à ses soutiens), ô le verra pour les autres.

On peut reprocher beaucoup de choses à l'auteur du documentaire, y compris un engagement politique certain (et peut être même en partie contre-productif). Mais le hiatus entre le discours de la communauté et les faits, ainsi que les témoignages des victimes conduit surtout à se demander pourquoi il a fallu tant de temps 1. pour fermer Riaumont (ça aurait dû être fait au retrait de l'agrément de l'ASE au début des années 1980 - 40 ans de perdus) et 2. Comment se fait-il que la justice a mis tant de temps à passer.

Il conduit aussi à se demander de quel côté on est.

Chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. » Mt 25,40

Avec l'Eglise oeuvre de Dieu et les victimes ?

Ou avec l'Eglise institution humaine, qu'il faut à tout prix protéger, y compris contre les individus et la vérité ?

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