Comment ne pas être d'un pessimisme radical sur le présent et l'avenir du catholicisme ? A vue humaine tout semble perdu. François ayant nommé 80 % des électeurs du prochain conclave, et sachant qu'il faut deux tiers des voix pour être élu, on ne voit pas comment une autre orientation pourrait voir le jour. Au contraire tout laisse à penser qu'on ira toujours plus loin dans ce qui nourrit le grand fleuve de l'apostasie. La situation des baptisés qui veulent rester fidèles intégralement à l'Eglise de Jésus-Christ, à sa foi, à sa morale, à son culte, à ses sacrements, devient de plus en plus difficile. Et l'on se rend compte plus intensément de cette situation dramatique lorsqu'on a des enfants. Et notamment lorsque certains d'entre eux, arrivés à l'âge de 18 ans, s'interrogent sérieusement sur leur vocation sacerdotale ou religieuse. C'est mon cas actuellement. Or, je suis totalement incapable aujourd'hui de les guider, de les conseiller, de les aider. C'est une torture morale.
S'ils rejoignent les séminaires diocésains, ils risquent en effet d'y perdre la foi et d'y être scandalisés par ce qu'ils vont y voir et y entendre. S'ils vont à la Fraternité Saint-Pierre à Wigratzbad, il leur faudra accepter de se faire imposer les mains par un prélat allemand conciliaire LGBTISTE bénissant des invertis et ils devront se taire sur toutes les dérives morales, doctrinales et disciplinaires de la hiérarchie conciliaire. S'ils vont à la Fraternité Saint-Pie X ou dans le séminaire dit de la Résistance de Mgr Faure à Morannes, il faudra qu'ils adhèrent à la position doctrinale selon laquelle on peut reconnaître publiquement l'occupant du siège de Pierre comme le vicaire du Christ tout en lui désobéissant en tout (ou en choisissant à la carte ce que l'on peut ou non accepter dans une forme de libre examen), en refusant de célébrer sa messe, en faisant des évêques sans mandat pontifical, et même contre sa volonté, tout en se disant en communion avec lui chaque jour au canon de la messe. S'il va au séminaire de Verrua Savoia de l'IMBC (qui édite la revue Sodalitium) ou chez celui de Mgr Sanborn en Floride, pour être ordonné, il devra adhérer inconditionnellement à une thèse, tout à fait nouvelle (la thèse de Cassiciacum), qui n'a jamais été validée par l'autorité de l'Eglise, qui pose des problèmes philosophiques et ecclésiologiques non négligeables. On lui apprendra aussi, de manière à tout le moins téméraire, sinon hétérodoxe, que le livre de l'Apocalypse ne concerne que les premiers siècles de l'Eglise et ne parle pas du tout de la fin du monde, que le discours du Christ dans le chapitre 24 de l'Evangile selon saint Matthieu ne concerne que la destruction de Jérusalem en 70 par les armées de Titus et non la fin du monde, qu'on peut reconnaître les apparitions de La Salette, mais pas le secret pourtant donné à Mélanie le même jour que l'apparition de la Sainte Vierge à la même bergère, que, dans son Exorcisme, quand Léon XIII écrit : « Là où fut institué le siège du bienheureux Pierre, et la chaire de la Vérité, là ils ont posé le trône de leur abomination dans l’impiété, en sorte que le pasteur étant frappé, le troupeau puisse être dispersé », en réalité le Pape ne parlerait que de la ville de Rome et non de l'Eglise romaine !
D'un côté (dans l'église conciliaire) on va toujours plus loin dans la destruction de la foi, de la morale, du culte, de la discipline et de l'autre on a affaire à des structures sclérosées, étriquées et sectaires qui fonctionnent en circuit fermé (les professeurs du séminaire sont eux-mêmes les anciens séminaristes de la même structure) et ne produisent que des clones qui ne font qu'ânonner les éléments de langage préfabriqués qu'on leur a appris et qui multiplient des évêques sans mandat qui sont autant d'astres errants. J'avais été frappé naguère en lisant le remarquable livre de Dom Chautard L'äme de tout apostolat comment les homélies, les conférences spirituelles, l'enseignement même du catéchisme devaient être le fruit d'un débordement de vie intérieure. Or, je ne le vois nullement dans ces sermons qui ne sont généralement que des filets d'eau tiède qui ne touchent ni les cœurs ni les intelligences et qui ne nourrissent pas l'âme, où sont répétés les éléments prémâchés d'une thèse, d'une position dans la crise de l'Eglise. J'ai souvenance dans mon enfance et ma jeunesse d'avoir entendu des sermons profonds, remarquables, qui m'ont marqué et auquel je pense encore bien souvent. D'où vient une telle décrépitude ? Nous vivons vraiment le temps du vide et du néant, du désert et du chaos. Et que dire de ces youtubeurs, convertis 2.0, qui se prennent pour des pères et docteurs de l'Eglise (alors que souvent ils connaissent à peine leur catéchisme !), pondent des encycliques, fulminent des excommunications, vous vendent avec une rare arrogance une position dans la crise de l'Eglise comme d'autres vous vendent des aspirateurs, des tapis ou des cravates ? Oubliant que notre religion est d'abord celle du cœur et non du fanatisme, de l'esprit et non de la lettre, de la miséricorde et non de l'attaque faite pour tuer, de la douceur et non de la malveillance.
Bienheureuses les générations qui ont connu une Eglise en ordre, où il suffisait d'obéir à son curé pour être assuré de faire la volonté de Dieu, là où le jeune homme qui s'interrogeait sur sa vocation pouvait sans risque et sans danger entrer dans un séminaire diocésain, l'appel de l'évêque résidentiel étant le constitutif formel de sa vocation. Quels trésors avons-nous perdus ! Oui, assurément, il y a de quoi être inconsolable.
Et pourtant, malgré la noirceur du temps présent, la nuit profonde qui semble tout envahir, tout recouvrir, les ténèbres qui pourraient encore s'épaissir, il nous faut aspirer plus que jamais à notre patrie céleste. A ce lieu des certitudes éternelles, là où les angoisses présentes n'auront plus cours, là où tout ne sera à jamais que quiétude, plénitude et béatitude. Dans le face à face et le cœur à cœur de la vision béatifique. Dans ce lieu de rafraîchissement et de rassasiement où le combat, si rude ici-bas, sera enfin achevé.
En attendant, que Dieu nous vienne en aide, car nous périssons !
Petrus.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !