Algérie (Vesco), États-Unis, Inde et l'Amazone pachamamesque - pas mal de Germains en fait - ... Pour l'Italie, il faudrait voir de plus près mais il y en a aussi. Je suis persuadé qu'en étudiant de près l'épiscopat belge, on en trouverait.
Ajoutez les deux grandes sources pour les déviants en tout genre : les néo-jésuites et les néo-dominicains.

Je songeais en complément à mon commentaire plus haut à la littérature du XIXe qui fustigeait les "panthéistes". C'est un thème très présent dans la controverse des catholiques entre 1830 et 1870 contre les "spiritualistes" vagues alors.
L'abbé Henry Maret, un catholique libéral pourtant, plus tard évêque in partibus et doyen de la Faculté de Théologie (d'État) de la Sorbonne, avait écrit en 1841 : ‎Essai sur le panthéisme dans les sociétés modernes.‎
L'alerte avait été donnée assez tôt on le voit. A l'époque cependant, les "panthéistes" n'étaient pas au sein de la Hiérarchie ecclésiale.

Pie XI, de très vénérée et sainte mémoire, dans le préambule de Mortalium animos (1928) distinguait entre les efforts de fraternité du genre humain, louables Pacem in terris, Fratelli tutti avant l'heure, au plan politique et purement temporel, des efforts coupables de Volapük interreligieux façon Overbeck Vesco etc.

" Jamais peut-être dans le passé, les esprits des hommes n'ont été saisis aussi fort que nous le voyons de nos jours, du désir de renforcer et d'étendre pour le bien commun de la société humaine, les relations fraternelles qui nous lient à cause de notre communauté d'origine et de nature.

Les peuples, en effet, ne jouissent pas encore pleinement des bienfaits de la paix; et même, çà et là, de vieilles et de nouvelles discordes provoquent l'éruption de séditions et de guerres civiles. Par ailleurs, la plupart, assurément, des controverses qui touchent à la tranquillité et à la prospérité des peuples ne peuvent d'aucune manière recevoir de solution sans l'action concertée et les efforts des chefs des Etats et de ceux qui en gèrent et poursuivent les intérêts. On comprend donc aisément, et cela d'autant mieux que plus personne ne refuse d'admettre l'unité du genre humain, pourquoi la plupart des hommes désirent voir, au nom de cette fraternité universelle, les divers peuples s'unir entre eux par des liens chaque jour plus étroits.

C'est un résultat semblable que d'aucuns s'efforcent d'obtenir dans les choses qui regardent l'ordre de la Loi nouvelle, apportée par le Christ Notre Seigneur. Convaincus qu'il est très rare de rencontrer des hommes dépourvus de tout sens religieux, on les voit nourrir l'espoir qu'il serait possible d'amener sans difficulté les peuples, malgré leurs divergences, religieuses, à une entente fraternelle sur la profession de certaines doctrines considérées comme un fondement commun de vie spirituelle. C'est pourquoi, ils se mettent à tenir des congrès, des réunions, des conférences, fréquentés par un nombre appréciable d'auditeurs, et, à leurs discussions, ils invitent tous les hommes indistinctement, les infidèles de tout genre comme les fidèles du Christ, et même ceux qui, par malheur, se sont séparés du Christ ou qui, avec âpreté et obstination, nient la divinité de sa nature et de sa mission.

De telles entreprises ne peuvent, en aucune manière, être approuvées par les catholiques, puisqu'elles s'appuient sur la théorie erronée que les religions sont toutes plus ou moins bonnes et louables, en ce sens que toutes également, bien que de manières différentes, manifestent et signifient le sentiment naturel et inné qui nous porte vers Dieu et nous pousse à reconnaître avec respect sa puissance. En vérité, les partisans de cette théorie s'égarent en pleine erreur, mais de plus, en pervertissant la notion de la vraie religion ils la répudient, et ils versent par étapes dans le naturalisme et l'athéisme. La conclusion est claire: se solidariser des partisans et des propagateurs de pareilles doctrines, c'est s'éloigner complètement de la religion divinement révélée."

On ne peut être plus clair dans le rappel de l'injonction de N.S.J.C. et de toute la Tradition simplement chrétienne.

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