On peut dater précisément la date d'apparition du "rite de 1969", tandis que l'on serait bien incapable de le faire pour le rite traditionnel.

On ne pourrait pas faire une liste exhaustive des auteurs du VOM, contrairement à ceux du NOM :les membres du Consilium. C'est toute la différence entre un rite issu d'un développement organique et un rite fabriqué par des experts.

Le premier s'est développé par petites touches (pas toujours heureuses mais toujours orthodoxes) sur un substrat qui se perd dans la nuit des temps.

Le second a été "fabriqué" à coups de haches, la plupart du temps regrettables, sans incidence néanmoins sur son orthodoxie - il n'aurait pas pu sinon être promulgué par le pape - mais avec de terribles conséquences pastorales pour une raison essentiellement psychologique :

Les éléments constitutifs d'un rite ou d'une pratique sociétale tendent à être dévalorisés et négligés, en proportion directe du nombre d'options en vertu desquelles ils peuvent être omis, remplacés ou modifiés. Or c'est là une des principales caractéristiques du NOM si on le compare au VOM.

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