Il répète cela à toute occasion. Ce n'est pas une hérésie formelle, mais ça n'en est pas moins une hérésie, puisque ça s'oppose au fait que le pardon divin donné par le prêtre est conditionné par les dispositions intérieures de contrition et d'engagement à changer du pénitent, et que le Christ a explicitement ordonné aux apôtres de porter un jugement sur l'opportunité de donner l'absolution.
Ce n'est pas formellement hérétique parce que l'erreur doctrinale en question n'est pas explicitement professée.
Il prend toujours soin, à moins que ce ne soit le Saint Esprit qui l'y pousse, à ne pas professer explicitement une hérésie, mais il ne se prive pas de professer ce qui présuppose une hérésie et qui le met en accord avec l'esprit du monde.

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