qui est toujours, ce que beaucoup de prêtres et d'évêques ignorent, selon une décision de la C.E.F. une des tenues ecclésiastiques possibles.

Les signataires le disent entre les lignes : c'est la visibilité et l'évangélisation, le fait d'une foi assumée et témoignée au grand jour sans "respect humain" comme on disait jusque vers 1950-1960, c'est cela qui est dans leur viseur.

Ils veulent un christianisme anonyme et horizontal dédié à l'action sociale, à des rencontres fraternelles y compris oecuméniques (Taizé) et interreligieuses, mais dépourvu de la dimension cruciale du "et toi qui dis tu que Je suis ?" évangélique.

Le levain dans la pâte humaine qui était le slogan initial le plus répandu de la JOC-JOCF dès les années 1920-1930 était pourtant clair : le levain change la pâte en pain (avec la cuisson qui est la mise à l'épreuve de la foi). Elle est certes de très petite quantité (peu de militants jocistes dans les usines) mais son effet est radical (convertir le "monde ouvrier").
L'A.C. s'est fourvoyé complètement quand, peu à peu à partir des années 1940, la tendance à ne plus considérer le levain que comme la petite quantité sans plus chercher la transformation radicale l'a emporté.

Plus récemment en 2022, l'archevêque d'Alger a ainsi appelé à abandonner l'évangélisation qui est la raison d'être de l'Église.
Mgr Vesco pourrait cosigner cette lettre qui est sans horizon de communiquer la foi, dans un enfouissement que Paul VI dénonçait de façon détaillée dans Evangelii nuntiandi en ... 1975.

Les erreurs "pastorales audacieuses" des années 1950-1980 ne sont hélas pas mortes avec leurs protagonistes de l'époque. Elles ont été transmises et repeintes avec les couleurs du XXIe siècle et sont très en vogue aujourd'hui sur une colline romaine bien connue autant qu'à Alger et ici à Dole.

nb. Mgr Vesco a 61 ans et a été ordonné prêtre en 2001. Ce n'est pas un coelacanthe.

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