sur ces commentaires:

En ce qui concerne l'hommage des pairs, le rôle de la noblesse dans le couronnement a été réduit comme l'est son rôle dans la vie politique du Royaume-Uni, il n'en reste pas moins que l'hommage du Prince de Galles peut ête regardé comme "résumant" l'hommage de la noblesse,

En ce qui concerne la présence des religions du Poyaume, le caractère sacré du pouvoir a été réaffirmé et toutes les religons du Royaume y ont pris part ; pour autant qu'il soit toujours admis, le droit divin du Roi est affirmé pour tous ceux qui croient en Dieu quelque soit leur religion,

En ce qui concerne l'acclamation du peuple, elle appartient aux plus anciennes traditions des sacres et couronnement, y compris la Sacre des rois de France.

Certes on peut toujours regretter que Charles III ne se soit pas fait sacrer par Mgr Fellay, après avoir proclamé le catholicisme religion d'Etat, comme on peut regretter qu'un Guise n'ait pas été préféré à Henri IV
mais le sort de Jacques II Stuart ou celui de Henri V de France ne sont pas nécessairement exemplaires.

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