Bonjour,

Au moins depuis la publication du document intitulé : Élargis l'espace de ta tente, fin octobre 2022, nous sommes témoins de l'accentuation ou du renforcement du caractère idéologique du nouveau régime ecclésial, dans le cadre du déploiement du processus synodal.

Il s'agit de l'idéologie de l'adaptation et de l'évolution, du changement et du mouvement, du concernement et du discernement, du dialogue et de l'inclusion, de l'innovation et de l'ouverture, du renouveau et de l'unité.

En gros, il s'agit de parachever et de pérenniser la transformation, hier conciliaire, de l'Eglise catholique, qui a été l'instance critique de la modernité pendant quatre siècles, en une néo-Eglise, désormais synodale, qui est une instance suiviste de la post-modernité depuis déjà bientôt dix ans.

Parmi les symptômes de la manipulation des fidèles et de la neutralisation des objections qui sont à l'oeuvre, il y a l'articulation

- entre des considérations dont le caractère théologal est de plus en plus "subliminal",

- et des considérations dont le caractère sociétal est de plus en plus "transcendantal".

En effet, voici la liste des transcendantaux d'hier : le beau, le bon, le vrai, et voici celle des transcendantaux d'aujourd'hui :

- l'accueil globalement approbateur des conceptions et de la conduite de l'autre, sauf si c'est un catholique conservateur ou traditionnel notamment occidental,

- la collaboration avec l'écolo-gauchisme, l'égalitarisme interreligieux, l'hosexualisme et l'immigrationnsime,

et

- la transformation permanente des structures mentales de l'Eglise et des fidèles, pour que la néo-Eglise soit de plus en plus accueillante, inclusive, unitaire.

Une telle néo-Eglise, incarnation de l'auto-référentialité, de l'auto-satisfaction et de l'auto-suffisance, sous l'angle de l'herméneutique comme sur le plan programmatique, a-t-elle encore besoin de l'Écriture, de la Tradition, et d'un Magistère digne de ce nom ?

Bonne journée.

Scrutator.

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