Bonjour Jean-Paul PARFU,

Nul ne peut exclure que nous soyons en présence de clercs qui croient réellement, sincèrement, que la seule période de l'histoire du catholicisme digne d'être considérée comme légitime a commencé à partir de l'élection de Jean XXIII, pendant l'automne 1958.

Après tout, les clercs d'avant-hier, qui sont les inspirateurs et à l'origine de la détection, de la formation, de la promotion et de la sélection des clercs d'aujourd'hui, ont procédé à ces quatre opérations en prenant appui, précisément, sur la vision des choses, historiciste, d'après laquelle presque tout ce qui, au sein du catholicisme, est situé à la fois en amont et en contradiction, par rapport aux signes avant-coureurs du Concile, est, par nature et par principe, éliminable, illégitime, oblitérable.

Disons-le autrement : Lamennais est légitime, mais pas un seul pape, de Pie VI a Pie XII, sauf Léon XIII, avant tout grâce à Rerum novarum, et Pie XI, seulement grâce à Quadragesimo anno...

Cette vision des choses expliquerait que, d'après ces clercs, les quelques textes des papes du Concile et de l'après-Concile que Pie XII aurait presque pu écrire lui-même soient tout à fait dépourvus de valeur doctrinale et de portée pastorale.

En d'autres termes, nous sommes en présence de clercs qui sont les continuateurs d'autres clercs dont le cerveau a vraiment été lavé, ce qui expliquerait la tonalité générale, proprement invraisemblable, ou incompréhensible pour qui ne veut pas voir l'idéologie qui est à l'oeuvre, de la réponse, en 1966, des évêques français, à la célèbre lettre du cardinal Ottaviani adressée aux conférences épiscopales...

Bonne nuit.

Scrutator.

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