Bonjour et merci, Jean-Paul PARFU.

Dans l'espoir de bien faire comprendre le caractère incomplet de toute une appréciation, intéressante par ailleurs, des causes et des effets de la situation actuelle, le mieux est d'expliciter l'application de la distinction des Inconnus sur les chasseurs qui est mise en oeuvre par les conciliaires conservateurs, par exemple sur l'esprit d'Assise.

Ainsi, d'après les conciliaires conservateurs, qui ne sont ni contre le Concile, notamment parce qu'il est impossible, voire impensable, que deux papes et deux mille évêques aient été trompés puis se soient trompés, lors d'un Concile, ni pour une grande partie de l'après-Concile, parce qu'il comporte vraiment beaucoup d'excès ou de manques, il convient de distinguer

- entre le vrai esprit d'Assise, qui est seulement indirectement propice à une interprétation relativiste, ou qui se contente de laisser entendre que toutes les religions ont, en puissance, les mêmes valeurs morales, voire presque la même valeur religieuse,

- et le faux esprit d'Assise, qui est carrément directement porteur d'une interprétation relativiste, ou qui consent à faire entendre que toutes les religions ont, en acte, les mêmes valeurs morales, et aussi la même valeur religieuse.

Or, à quoi bon essayer de se rassurer à bon compte, en se disant que l'on est, "EN MÊME TEMPS", pas contre le vrai esprit d'Assise, ce qui permet de se dire que l'on est et que l'on reste en communion avec le pape, et pas pour le faux esprit d'Assise, ce qui permet de se dire que, dans le domaine du dialogue, l'on n'est pas en communion avec les théologiens et les évêques partisans de l'oecuménisme interreligieux ?

Par ailleurs, la distance entre le vrai esprit d'Assise et le faux esprit d'Assise se mesure-t-elle en années-lumière, ou en années terrestres, puisque la réunion d'Assise date du mois d'octobre 1986, tandis que la déclaration d'Abou Dhabi date de février 2019 ?

Si le vrai esprit d'Assise est aussi satisfaisant qu'on veut bien l'affirmer, et si le faux esprit d'Assise est aussi préoccupant qu'on veut bien l'expliquer, comment se fait-il qu'il se soit écoulé seulement trente-deux années civiles complètes entre la mise en avant du vrai esprit d'Assise par Jean-Paul II fin 1986 et celle du faux esprit d'Assise par Francois début 2019 ?

Ce qui précède n'est qu'un exemple, parmi d'autres possible, qui est utilisé dans l'espoir de rappeler que la célèbre expression de Jacques Bainville : "on a toujours les conséquences" s'applique très bien à la crise de l'Eglise.

Bonne journée.

Scrutator.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !