Bonjour Cristo,

Sans le Concile Vatican II, nous n'aurions jamais su jusqu'où les néo-modernistes peuvent aller, puisqu'ils ont conquis le pouvoir au sein de l'Eglise, au moment et au moyen du Concile, puis l'ont gardé jusqu'à ce jour.

En ce sens, l'ensemble constitué par l'avant-Concile (celui des philosophes et des théologiens inspirateurs), le Concile et l'après-Concile a une valeur informative, ou une vertu pédagogique, extraordinaire.

Plus personne ne pourra dire : "Nous ne savons pas ce que cela aurait donné, si les clercs avaient eu la possibilité de faire prendre compte puis de faire mettre en oeuvre des conceptions et des convictions non seulement personnalistes, mais aussi, souvent, oecuménistes et inclusivistes, et parfois, immanentistes", encore plus prégnantes après 1945 qu'après 1930, puisque, précisément, depuis le début des années 1960 et du Concile Vatican II, ces conceptions et ces convictions sont au pouvoir, au sein de l'Eglise néo-néo-catholique.

Bonne journée.

Scrutator.

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