ce sacramental, celui du sacre royal tel que notre Pontifical romain en contient aussi dans sa première partie, ne saurait être qu'une coquille vide de son contenu en l'occurrence, vu que les mains de ceux qui le performent sont ontologiquement dépourvues du pouvoir de sacrer et de bénédiction.

Ainsi cette cérémonie n'aurait de valeur pour les concernés que celle d'un merum opus operantis, c.-à-d. qu'elle dépend de la bonne intention du destinataire de l'acte**.

Souhaitons-le au nouveau Souverain !


** Cela vaut bien entendu pour tout sacramental, mais comme ici il y a onction sacrée, son effet, si elle était valide, et les grâces d'état qui l'accompagneraient dans ces conditions pour un sujet bien disposé, pourraient refleurir et revivre dans un sujet qui l'aurait réçue validement mais de façon indigne, et qui par après s'en repentirait.
Alors qu'un sacre royal d'emblée invalide n'aurait par soi-même aucun effet surnaturel, même avec la meilleure volonté du monde. Il ne resteraient que les bonnes dispositions du sujet, et les grâces purement actuelles qu'il pourrait recevoir.

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