Envoyons paître aussi les autres articles du III-1-3 du CJC

Can. 924 - § 1. Le très saint Sacrifice eucharistique doit être offert avec du pain et du vin auquel un peu d'eau doit être ajouté.

§ 2. Le pain doit être de pur froment et confectionné récemment en sorte qu'il n'y ait aucun risque de corruption.

§ 3. Le vin doit être du vin naturel de raisins et non corrompu.

Can. 925 - La sainte communion sera donnée sous la seule espèce du pain ou, selon les lois liturgiques, sous les deux espèces; mais en cas de nécessité, ce pourra être aussi sous la seule espèce du vin.

Can. 926 - Dans la célébration eucharistique, selon l'antique tradition de l'Église latine, le prêtre utilisera du pain azyme quel que soit le lieu où il célèbre.

Can. 927 - Il est absolument interdit, même en cas d'urgente et extrême nécessité, de consacrer une matière sans l'autre, ou même les deux en dehors de la célébration eucharistique.

Can. 928 - La célébration eucharistique se fera en latin ou dans une autre langue, pourvu que les textes liturgiques aient été légitimement approuvés.


Si le Saint-Père n'avait pas récemment décidé de virer végan, un bon steack et une bouteille de Bourgogne ferait aussi bien la matière, une mamy bigoudi le ministre et la volonté de se rapprocher de nos frères protestants vaudrait bien l'intention.

Pour inculturer la Très Sainte Eucharistie dans le rite zaïrois, si cher au Saint-Pire, la farine de manioc et le vin de palme, ou pour faire plaisir à Pékin le riz et l'alcool de riz.

Essayons aussi l'hostie sans gluten et le thé vert, le prêtre vaudou, la Messe noire ..., le sacrifice du coq, la soupe à l'oignon en fin de soirée ou le brunch avec café américain,

le pagne, la chemise de nuit, le kilt, le short tyrolien, la chemise hawaïenne

ou la nudité complète pour rendre hommage à notre père Adam dans sa pureté d'avant la chute, si chute il y a encore, puisque le péché originel n'est plus qu'une vielle lune!

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