"La question de la célébration des rites a fait l’objet de très nombreuses réflexions.
Pour certains, la célébration de la messe ne suffi plus à nourrir la vie de prière. Ils interrogent également le langage liturgique et les gestes de la messe pour les rendre plus accessibles à de nombreux baptisés. Dans certaines remontées, la messe est jugée, comme « longue et ennuyeuse ». Souvent, il est fait état de célébrations sans
joie, sans ferveur véritable d’où l’on ressort avec le sentiment de ne pas avoir reçu la nourriture spirituelle désirée, avec des homélies moralisatrices et verbeuses qui ne font pas entrer dans le mystère célébré et qui ne touchent pas le cœur. L’attente est grande
de la part des fidèles, c’est un défi à relever ! On relève à ce sujet la soif spirituelle et le souhait de bénéficier d’enseignements et de partages de qualité.
Pour répondre à cette situation, deux tendances se distinguent. Pour les uns, il faudrait inventer de nouvelles formes de célébrations utilisant un langage plus actuel.
Certains suggèrent que la messe soit préparée en petits groupes où la créativité puisse s’exprimer. Pour les autres, il conviendrait de mettre en œuvre une véritable catéchèse pour les jeunes et les adultes qui permette à chacun d’entrer dans le mystère et de
participer activement au rite célébré."

Et tenez-vous bien ! Le noyautage a bien marché. L'archevêque peut être content ! Comment peut-on avoir été formé chez les très conservateurs chanoines de St-Victor pour aboutir à cela ?! Et ces groupuscules parlent pour 1500 ans de christianisation en Alsace !

"L’accès au sacerdoce presbytéral des hommes mariés est plébiscité et le célibat, comme condition pour vivre un ministère presbytéral, demeure souvent incompris.
Parallèlement, la question de l’ordination diaconale ou presbytérale de femmes est souvent posée. "

Les historiens de 2200 auront raison de se méfier de ces torchons. Cela ne représente nullement ce que pensaient tous les croyants du diocèse. D'où, la nécessité, quand on veut travailler en historien, d'être en mesure de critiquer les sources et de savoir les lire.

La visite apostolique n'est pas faite pour amender les passages précédents, pour expliquer aux prêtres qu'ils ont failli dans la doctrine enseignée...
Ces gens ne sont plus catholiques, de tout évidence. Je ne dirais même pas qu'ils sont réformés ou évangéliques. Ils sont syncrétistes, bordéliques, au gré du vent et de leurs humeurs.

L'islam n'est cité que deux fois, alors qu'il est partout dans les grandes villes ! Uniquement pour dire qu'ils ont besoin de le connaître et de dialoguer ! Un mouton aussi aimerait parfois dialoguer.

La place des femmes revient partout. Et les non-genrés ? Depuis quand les femmes sont-elles exclues ?! Ce sont les vieilles dames de 70 ans qui le demandent, car elles ont des problèmes de vue, manifestement. La conférence de presse ou le rendu (syn. vomi) diocésain a bien pris soin de mettre deux femmes et deux mâles sur le site diocésain. Je connais des femmes par dizaine, jeunes, charmantes et très diplômées, pratiquantes, qui ne versent pas du tout dans ces revendications de féministes des années 70. Et comme je le parie, le clergé va tomber dans le panneau. Quelle image des derniers prêtres diocésains ces synodes font-ils ?!! Des dictateurs fermés misogynes. Les pauvres. Et je n'ai encore pas vu des attaques frontales sur les évêques.

synthèse

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