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François institue les premières femmes lectrices
par jejomau 2022-01-25 23:06:23
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Six femmes et deux hommes ont été installés au ministère de lecteur et d’acolyte le 23 janvier, tandis que trois femmes et cinq hommes ont été installés comme catéchistes

François a également utilisé son homélie pour avertir les nouveaux (elles) lecteurs (trices) et catéchistes de son sujet habituel sur la « rigidité », le qualifiant de « perversion » et de « pélagianisme moderne »

Alors que les femmes ont régulièrement assumé des rôles publics et liturgiques dans le Novus Ordo, de telles actions n’ont auparavant été soutenues par aucune installation officielle. La nature révolutionnaire des cérémonies de dimanche a été notée par le père jésuite John Baldovin, professeur de théologie historique et liturgique à la School of Theology and Ministry du Boston College, qui a souligné l’importance d’installer des femmes dans de tels ministères.

De son côté, le diacre Nick Donnelly a déclaré à Lifesitenews qu’un tel développement sous le pape François était une « attaque hérétique » contre la prêtrise.

« La nomination par le pape François de femmes comme lectrices peut sembler sans exception, car les femmes proclament l’Écriture Sainte à la messe depuis des décennies. Cependant, l’institution formelle des femmes dans le ministère de lecteur dans le contexte de la messe est une tout autre affaire »

Il a fait observer que « depuis les premiers jours de l’Église, le ministère de Lecteur et le ministère d’acolyte ont été intimement associés au service de la divine liturgie et au service des ministres sacrés de la liturgie – diacres, prêtres et évêques. Depuis l’époque des apôtres, ce ministère a été réservé aux hommes, reflétant le choix explicite du Christ d’être des hommes comme apôtres."

« la préoccupation est que l’institution des femmes par le pape François dans le ministère des lectrices est la première étape vers l’abolition de la réserve des Ordres sacrés aux hommes"

Qualifiant cela de « changement tectonique à la fois en théologie et en pratique », Kwasniewski a noté que le mouvement n’est « intelligible que dans le contexte du féminisme omniprésent qui a assimilé la valeur des femmes à leur prise en charge de rôles traditionnellement réservés aux hommes »



L'Herméneutique de la rupture est acté. Celà va empirer. On ne peut être étonné de l'attaque haineuse envers la Sainte Liturgie Romaine Catholique Traditionnelle sous sa forme extraordinaire avec TC...

     

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