Tout est fait pour qu’à terme la messe traditionnelle ne soit plus célébrée que dans la Fraternité Saint-Pie X et ses satellites. Il semble donc que la stratégie du pape est de pousser les récalcitrants vers la Fraternité Saint-Pie X, afin que tout le monde tradi s’y retrouve : ils seront ainsi parfaitement maîtrisés et isolés dans une réserve d’Indiens coupée de Rome et des diocèses mais avec laquelle on maintient un lien minimum pour éviter un schisme formel. Cela explique que le pape ne cherche plus de réconciliation avec la Fraternité Saint-Pie X, mais montre une grande générosité à son égard en leur reconnaissant la pleine validité des mariages et des confessions, en encourageant à les recevoir dans des églises lors de pèlerinages, etc.

Voilà le but : pousser tous les tradis vers "la poubelle de l'ordinateur" (sans aucun mauvais second degré de ma part) ; C'est-à-dire on sait qu'ils sont là mais ils ne sont plus dans le logiciel, ni dans les programmes. Il me semble d'ailleurs que ce torchon a été rédigé dans un syndrome de panique. Il faut absolument éradiquer la messe tradi dans les paroisses. Il y a trop de porosité avec les fidèles et les prêtres NOM et toujours dans le même sens, qui n'est pas à l'avantage du NOM.
Effectivement, la reconnaissance de juridiction accordée à la FSSPX n'était pas du tout un acte de bienveillance, on s'en doute. C'était juste une préparation. Rendre possible la retraite des "fâcheux" dans la cabane au fond du jardin ; fermer à double-tour et jeter la clef.

Les arguments qui consistent à vanter les vocations des milieux tradis ne valent rien, puisque François lui-même se méfie beaucoup des séminaires remplis...S'il y a des vocations, c'est qu'il y a un problème et c'est évidemment un problème de rigidité et de pélagianisme ou que sais-je encore.

Geffroy parle d'exclusivisme liturgique. Si les évêques ne résistent pas à cette haine et à cette violence, je dirais plutôt que nous allons assister en direct à la naissance d'un rit personnel. Autrement dit, l'ex-"forme extraordinaire" deviendra le rit exclusif de la FSSPX. Vous voulez un rit dominicain ? Allez chez les Dominicains. Vous voulez un rit ambrosien ? Allez à Milan et aux quelques églises environnantes qui en ont le privilège. Vous voulez un rit romain tridentin ? Allez à la FSSPX.

J'ai passé 25 années comme fidèle à la FSSPX. Je crois savoir tout ce que je lui dois mais je sais aussi comment j'ai été accueilli lorsque j'en suis sorti. Pour l'Eglise diocésaine ou officielle, elle est invisible, inconnue et donc inoffensive. On lui ouvre en grand les sanctuaires à tel ou tel pèlerinage mais l'impact est faible. Le paroissien de base, la plupart du temps, n'en connait même pas l'existence.

C'est l'effet le plus immédiat et le plus tragique de ce texte. La messe traditionnelle ne sera ni une réserve d'indiens, ni même un zoo, comme a pu l'écrire la Porte Latine, mais plutôt un bibelot sur l'étagère d'une vitrine. Bref, c'est tout l'inverse de ce que souhaitait Mgr Lefebvre et aussi Mgr Fellay lorsqu'il demanda en l'an 2000 que chaque prêtre puisse célébrer le rit traditionnel comme condition aux discussions doctrinales. C'est un recul immense et je pense qu'au-delà des petite jubilations de certains à la FSSPX ("on vous l'avait bien dit"), tous les prêtres attachés à la forme traditionnelle s'en rendent compte.

L'affaire n'est pas terminée car ce texte écrit au coin de la mauvaise foi, de la méchanceté et de l'injustice est un pistolet à deux coups. Si par malheur les évêques ne résistaient pas à ce que l'on peut appeler un scandale - car comment appeler un texte pareil d'une fin de règne d'un pape de 84 ans ? - qui dégouline de mensonge et de haine, il est évident que la plupart des fidèles rejoindraient la FSSPX. Ceci fait, je vois bien dans la suite du projet une ré-excommunication en grande pompe au moment du ou des prochains sacres de la FSSPX. Mais il n'y aura pas d'Ecclesia Dei, cette fois-ci, et la boucle sera bouclée.

Que Dieu ait pitié de ton âme, François.

     

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