On critique, et avec juste raison, le chapitre 8 de Amoris Laetitia qui ouvre la porte à l'accueil des divorcés remariés et à la possibilité de ne pas leur refuser la communion.
Mais on en oublie presque le reste de l'exhortation où la doctrine morale catholique en matière conjugale est réaffirmée très clairement, condamnant fermement ainsi à l'avance toute interprétation laxiste du chapitre 8.
Même si c'est cette interprétation laxiste qui est universellement adoptée par tout le monde, à commencer semble-t-il, par le pape François lui-même.
Mais ce n'est assurément pas la première fois dans l'Eglise, depuis Vatican II, que la pratique de l'autorité suprême de l'Eglise contredit son propre enseignement dogmatique.

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