Il y a chez Mgr Viganò un message derrière le fait d'appeler François par son nom de famille, et ce n'est pas par coutume italienne.

D'une part, Mgr Viganò a toujours rejeté la thèse classique du sédécavantisme selon laquelle il n'y a plus de pape depuis 1958.

D'autre part, il n'est pas certain que Mgr Viganò reconnaisse François comme étant un pape légitime (ce qui ne veut pas dire automatiquement sédévacantisme).

Mais il manque de clarté à ce sujet. Voici quelques hypothèses que Mgr Viganò pourrait soit confirmer ou infirmer concernant le statut qu'il accorde à François:

1- François est pape matériellement mais pas formellement en raison de l'hérésie (thèse Casiciacum);

2- François n'a pas été élu validement car Benoît XVI serait toujours pape (thèse sédébénédictine);

3- Ni François ni Benoît XVI ne sont papes, donc le siège est vacant (néo-sédévacantisme);

4- François est pape, mais comme c'est un mauvais pape il ne mérite plus de se faire appeler par son nom de règne (thèse du mauvais pape qui mérite de se faire appeler uniquement par son nom de famille).

5- Il est impossible de statuer dans le moment sur la légitimité de François, donc on ne peut pas l'appeler par son nom de règne jusqu'à ce qu'un autre pape, ou le collège des cardinaux, se prononce à ce sujet.

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