Bonjour,

Tout comme M. Zundel, les élucubrations (je ne peux pas parler d'oeuvre ;)) de Theilhard de Chardin sont dangereuses pour la foi (par ailleurs totalement périmées avec les évolutions de la théorie de l'évolution et l'épigénétique :P) et à la fois scientistes et panthéistes, une espèce de gnose matérialiste, bien avant d'être religieuses et hélas pas du tout catholiques.

Rappelons la position de l'Eglise dans les temps où elle écoutait avant tout l'Esprit-Saint jusqu'en ses sommets : Saint-Office (30 juin 1962) :

« Certaines œuvres du P. Pierre Teilhard de Chardin, même des œuvres posthumes, sont publiées et rencontrent une faveur qui n'est pas négligeable. (…), il apparaît clairement que les œuvres ci-dessus rappelées fourmillent de telles ambiguïtés et même d'erreurs si graves qu'elles offensent la doctrine catholique. Aussi les (…) Pères de la Sacrée Congrégation du Saint-Office exhortent tous les Ordinaires et Supérieurs d'Instituts religieux, les Recteurs de Séminaires et les Présidents d'Université à défendre les esprits, particulièrement ceux des jeunes, contre les dangers des ouvrages du P. Teilhard de Chardin et de ses disciples ».

Cette seule citation de Teilhard, qu'un prêtre qui se reconnaitra peut-être appelait "le vieillard du jardin", suffit à comprendre combien cela sent le soufre :

« J’avais toujours eu […] une âme naturellement panthéiste. J’en éprouvais les aspirations invincibles, natives ; mais sans oser les utiliser librement, parce que je ne savais pas les concilier avec ma foi… » (Hymne de l’univers)

Allez, une deuxième pour la route, toute aussi peu catholique (le parti communiste ne s'y était pas trompé, lui qui avait milité pour une rue nommée Teilhard à Paris) :

« l’amour universel n'est rien autre chose, ni rien moins, que la trace plus ou moins directe marquée au cœur de l'élément par la Convergence psychique sur soi-même de l'Univers ».

Bref, prions pour le salut de son âme, et prions beaucoup, encore et toujours pour l'Eglise et pour les âmes:)

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