Les deux dernières semaines du carême sont le temps de la Passion. Alors que les premières semaines étaient centrées sur la pénitence et la préparation des catéchumènes, ces deux semaines sont centrées sur le Christ souffrant sa passion. Le dimanche des Rameaux est à sa place historique (dans sa première partie : entrée triomphale de Jésus à Jérusalem) et ouvre la Semaine Sainte. Pour éviter toute ambiguïté, et comme la procession des Rameaux est suivie d’une messe de la Passion, le dimanche des Rameaux s’appelle officiellement « 2e dimanche de la Passion, dimanche des Rameaux » dans le missel de 1962 (demain étant le « 1er dimanche de la Passion »).

A ma connaissance c’est une particularité de la liturgie romaine. (Et dans la liturgie byzantine le dimanche des Rameaux est une messe triomphale de bout en bout.)

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