Il conviendrait de replacer les écrits de saint Pierre Damien dans le contexte d'une époque qui voit un certain nombre d'hommes d'Eglise se faire les contempteurs de la simonie et du nicolaïsme, fléaux qui auraient atteint les clercs et les moines alors que l'Eglise aurait été au pouvoir des laïques (cf. le titre de l'ouvrage de Emile Amann et Auguste Dumas, tome VII de l'Histoire de l'Eglise paru chez Bloud et Gay). Augustin Fliche fait de Pierre Damien un des précurseurs de la Réforme Grégorienne.

On ne m'interdira pas de penser que Le Livre de Gomorrhe est à Pierre Damien ce que les Dictatus Papae sont à Grégoire VII: un brûlot dirigé contre ce que l'on considère comme une intrusion ou une mainmise; il s'agit en réalité de la condamnation du rôle des laïques, plus précisément des grands, au sein de l'Eglise ou de la Chrétienté. Je recommande à ce propos la lecture salutaire de l'ouvrage de Sylvain Gouguenhein, La Réforme grégorienne. De la lutte pour le sacré à la sécularisation du monde (2010).

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