C’est que l’infaillibilité pontificale est bien personnelle, mais celle d’une personne publique. Ce qui permet de distinguer malgré tout le Pape agissant ex cathedra, au nom de l’Église, d’un pape qui agit en tant que docteur privé. On peut relever que François, à de nombreuses reprises, agit de manière privée. Je ne peux pas dire que certains de ses actes manifestent une volonté de parler ex cathedra (donc en tant que pasteur et docteur de tous les fidèles), en matière de foi et de mœurs avec une intention de définir. Je vois mal, par exemple, en quoi la note de bas de page d’Amoris Laetitia s’inscrirait dans ce magistère infaillible du Pape. Trop d’actes de la parte de François sont trop peu pontificaux, et la sur-médiatisation de l’intéressé ne change rien à leur contenu objectif trop faiblement liant.

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