Bonjour à tous

Merci de vos réactions et de votre intérêt pour ce qui n'était qu'une esquisse et qui m'encourage à poursuivrez.

Dans la mesure du possible, je rendrai une étude non nominative, basée sur des annexes qui le seront (afin de permettre des compléments ou des refutations).

Je pense que je vais effectivement me concentrer sur les prêtres et laisser les réguliers de côté.

Je laisse aussi les séminaristes de côté - trop vaste ! Peut être indiquerai je quelques cas intéressants pour mémoire.

Par ailleurs la fsspx a aussi été le "refuge" de divers prêtres de diverses idées, qui n'y sont parfois entrés que pour y être ordonnés. Difficile de dire de quoi elle est l'antichambre et c'est encore valable pour les tensions qui l'a traversent aujourd'hui et dont on a un tableau édifiant en Bretagne.

Pour la "Résistance" c'est plus simple : c'est l'antichambre du sédévacantisme. Enfin des sédévacantismes.

Mais il y a des passerelles moins évidentes, de l'IBP aux églises parallèles (il s'agit de séminaristes donc hors étude mais je l'indique ici pour mémoire, et parce qu'ils étaient au moins 3 dont un retourné à l'état laïc).

@Pol : au moins un intérêt. Étudier le passé permet d'en tirer les leçons.

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