Cet événement, en gestation pendant toute la décennie 1960, a contribué à créer cet "esprit du temps" dont Vatican II s'est tant voulu à l'écoute : l'homme s'émancipait de l'attraction terrestre et partait à la conquête des espaces sidéraux ; les Trente Glorieuses étaient à leur apogée ; la société du plein emploi voyait s'envoler le niveau de vie général ; la médecine faisait un bon de géant avec le développement de l'antibiothérapie.
Tout cela a suscité un optimisme extraordinaire, une confiance infinie dans les potentialités d'une humanité enfin parvenue à l'âge adulte.
Puis est venu le temps des désillusions, l'ère du soupçon, la crise économique, la crise de la famille, la crise de l'Église : le post-modernisme a succédé au modernisme.
Et nous vivons à présent les derniers soubresauts de notre civilisation. Nous sommes les contemporains d'Augustin d'Hippone contemplant amèrement, mais aussi dans l'espérance, l'effondrement de son monde.
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