Vous donnez trop d'importance à l'échelle de la chrétienté à la FSSPX et à ses fidèles…

Souffrez que l'Eglise ne fasse pas tout, même Benoît XVI, en fonction de la FSSPX.

Des évêques manipulateurs eussent donné des églises en centre-ville, non aux abords de la cité et même très loin d'icelle. Je ne crois pas que cela amuse les Dijonnais (mais il n'y a pas que Dijon en Côte-d'Or) que d'aller à la basilique de Fontaine. Au début, Mgr Fort a donné l'église de Cercottes au nord d'Orléans, et ce n'est que grâce à des travaux qu'il fallut quitter cette église qui connaissait un simultaneum…
Je crains aussi que bien des évêques se moquent des fidèles et des prêtres de la FSSPX, et la réciproque ne doit pas être très loin de la réalité. Chacun sait que c'est peine perdue, alors…
Bien des évêques français doivent penser que nous avons des lubbies et que notre espèce est aussi répandue que les adeptes de la messe de Paul VI en latin.

Les publics ne sont pas les mêmes et Benoît XVI a pu attirer à cette forme là où des évêques intelligents ont appliqué le motu proprio.

Je ne juge certainement pas les fidèles et encore moins les prêtres de la FSSPX. Et comme je suis un peu historien, je sais d'où l'on vient depuis les années 60... surtout en France.
Je sais ici que des personnes éminentes aiment internationaliser ces problèmes liturgiques, mais je crois que c'est d'abord très franco-français. Et vive la France ! Que les Américains aient pris goût ensuite à la messe de St-Pie V, très bien. Mais en Pologne, en Croatie ou au Portugal, je ne suis pas certain que Vatican II soit un tel repoussoir, et la liturgie subséquente.
Je ne vois pas de Madiran chilien ou québécois.
Vatican II, et je ne suis pas le premier à l'écrire, est un produit des ""progressistes"" nés dans les années 30 venus de France, de Belgique, des Pays-Bas et d'Allemagne de l'ouest.

Que cela vous embête que la forme extraordinaire ne soit pas l'apanage de la FSSPX, et même pas seulement de la FSSP, c'est autre chose… Même les St-Martin ont peur de s'y mettre. Il y a aussi les prêtres honteux qui craignent leur mise à l'écart du presbyterium s'ils font leur outing. Les prêtres les plus courageux de France sont ceux qui célèbrent dans les deux formes, car il se trouvera toujours de bonnes âmes des deux côtés pour dire qu'ils sont impurs et traîtres à la cause.

Je conviendrais avec vous que le motu proprio sur Terre fut très diversement appliqué et que globalement Benoît XVI n'a pas été suivi, comme cela arrive pour un pape et comme vous et moi trions dans ce qui nous arrive de François. On se souvient à l'échelle française d'une lettre pitoyable d'évêques de l'Est qui craignait des divisions. Débile et faux-jeton.

Je trouve honteux qu'un évêque accorde une messe mensuelle à des familles ou à des personnes âgées. C'est au-delà du dégoûtant. Ensuite, il faut pouvoir mettre le prêtre en face de ces gens. Je sais que des prêtres ont fait et font des centaines de km parfois pour dire une messe dominicale, mais ce n'est pas l'idéal pour eux et pour les fidèles.
Les doués en cartographie devraient nous pondre des cartes hebdomadaires des messes à l'échelle française avec la carte des diocèses. Et une couleur pour la FSSPX et une autre pour les lieux en pleine communion. On verrait déjà l'état des lieux qu'une suite d'articles ou la mémoire individuelle ne peut pas offrir. Les diocèses devraient aussi en faire autant, surtout dans les campagnes où les paroisses sont immenses. On verrait les déserts chroniques ou qu'il vaut mieux quitter sa paroisse ponctuellement et faire moins de km.

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