On prend la Messe du commun approprié en gardant les éléments propres au saint patron (s'il y en a, comme pour ce jour), et on fait mémoire des compagnons avec les oraisons du commun les concernant. Il n'y a pas lieu de faire les oraisons sous une seule conclusion.

J'en avais parlé déjà, ICI, dernier paragraphe (avec, pour Paris, les corrections d'Alexandre qui suivent).

Pour l'office on prend le commun correspondant au saint patron séparé de ses compagnons, et au deuxième nocturne, on ne lit que les parties concernant le saint patron séparé de ses compagnons, si le texte peut être coupé facilement, sinon on prend tout. On complète le cas échéant avec les leçons du commun.
(Decr. auth. de 1677, n° 1589 ad 2)

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