passe bien avant celui du prochain, même si ce dernier est absolument nécessaire.

Ne pas croire et donc ne pas aimer Dieu est la pire des injustices.

Ce qui suinte de son discours n'est pas un raisonnement construit mais plutôt le résultat de ce qu'il semble sentir, en faisant confiance uniquement à lui-même.

Je ne sais pas... parce que je n'ai pas participé à l'épreuve du jugement dernier... Si je dois penser à ce que sera le jugement, je peux penser à... un câlin. Le Seigneur me serrera fort et me dira : ici tu as été fidèle, ici pas grand chose ; mais viens, fêtons parce que tu es arrivé. Il pardonnera les erreurs que j'ai commises - j'en suis sûr - parce qu'il a un "défaut" ; Dieu est "défectueux", "boiteux" : il ne peut que pardonner. Il est la "maladie" de la miséricorde. (...) J'aime à le penser. Je ne considère pas le jugement universel comme un bilan.

: Je veux montrer à mes semblables, écrit Rousseau, un homme dans toute la vérité de la nature, et cet-homme ce sera moi. Moi seul, je sens mon cœur, et je connais les hommes. J'ai dévoilé mon intérieur tel que tu l'as vu, ô Eternel. Que chacun de mes semblables se découvre à son tour au pied de ton trône avec la même sincérité, et puis qu'un seul te dise, s'il ose : Je fus meilleur que cet homme-là !

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