est de mauvaise foi.

Le texte que vous proposez est orienté (si je puis dire)... Là où il voit une rigidification, d'autres peuvent y voir une inscription durable, une sorte d'extraction de la temporalité humaine. Les gestes qu'accomplissent les prêtres, au fil des siècles, s'apparenterait de plus en plus à un écho d'éternité.

A chaque fois que je vois le prêtre se pencher au-dessus de l'hostie, en silence, je suis pris d'un vertige absolument terrible car j'y vois une fenêtre sur l'éternité.

Et on en vient donc à la conclusion erronée du texte : ce n'est pas parce que les fidèles ne comprennent plus ce qu'ils voient que c'est la faute des gestes eux-mêmes. Que l'on me corrige si je me trompe, mais je ne pense pas que les gestes de la messe, en forme extraordinaire ou en forme ordinaire d'ailleurs (même célébrée de la manière la plus classique qui soit), soit compréhensibles d'emblée. Et heureusement !

J'aurais été parfaitement d'accord avec votre texte si les prêtres que j'ai rencontré, les textes que j'ai lu, ne m'avaient apportés quelques lumières sur la signification profonde de chaque geste. Alors, derrière des gestes mécaniques, apparaît l'éternel sacrifice du Chist.

S'il y avait une réforme à opérer, m'est avis que cela aurait été celle de la façon dont est dispensé le catéchisme et en particulier sur le sens de la messe.

Alors oui, on peut gloser sur le célébrant qui se fait baiser la main, sur la barrette, etc. J'y vois simplement la volonté de tuer un chien en disant qu'il a la rage.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !